解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐 也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐 人公孙卿曰： “今年得宝 鼎，其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘ 帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔 旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二 十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年 。黄帝仙登于天。 ”卿因所忠欲奏之。 所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对 曰：“受此书申 功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功， 齐人也。与 安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎 书。曰‘ 汉兴复当黄帝之时 。汉之圣 者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而 与神通， 封禅。封禅七十二王，唯 黄帝得上泰山 封’。申功曰：‘汉主亦当 上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵 之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中 国华山、首山、太室、泰山 、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。 黄帝且战且学仙。患百姓 非其道，乃断斩非 鬼神者。百馀岁 然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三 月。鬼臾区号大鸿， 死葬雍，故 鸿冢是也。其後於黄帝接万 灵明廷。 明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷 口也。黄帝采首山铜， 铸鼎荆山下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝 上骑，群臣後宫从 上龙七十 馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之 弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名 其处曰鼎湖 ，其弓曰乌号。’ ”於是天子曰：“嗟 乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳 。”乃拜卿为郎，东 使候神於太室。... 更多 >>