解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天 ，广大象地，终始象四 时，周旋象风 雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。 故乐行而 伦清，耳目 聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐 行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>