解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术 ，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>