解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者 也，直所从言之异路，有省不省耳。尝 窃观阴阳之术，大 祥而众忌讳，使人拘 而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以 其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之 分，不可 改矣。名家使 人俭而善 失真；然其正名实，不可不 察也。道家使人精 神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善，撮名法之要，与时 迁移，应 物变化，立俗施事，无 所不宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人主天下之仪表也， 主倡而臣和，主先 而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡，绌聪 明，释此而任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久 ，非所闻也。... 更多 >>