解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也 。成王作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼 ，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者 益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之 声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>