解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为 本，以因循为用。无成埶， 无常形，故能究万物之情。 不为物先，不为 物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者 谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲 用耳，何事不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>