解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之 动，物使之然也。感於物而动，故形於 声；声相应，故生变；变 成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也， 其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其 声粗以厉 ；其敬心感者，其声 直以廉；其爱心感者 ，其声和以柔。六者非性也 ，感於物而后动，是 故先王慎所以 感之。故礼以导其志，乐以 和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民 心而出治... 更多 >>