解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音 动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故 制雅颂之声 以道之，使其声足 以乐而不 流，使其文足以纶而不息，使其曲直 繁省廉肉节奏，足 以感动人 之善心而已矣，不使 放心邪气得接焉， 是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下 同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼 同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之 ，则莫不和亲。故乐者，审一以定和 ，比物以饰节，节奏合以成文，所以 合和父子君臣，附亲万民也 ，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀 兆，要其节奏，行列得正焉，进退 得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免... 更多 >>