解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股 肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善 终哉？君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其 德益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如 此也。以为 州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含 好恶，自然之势也？... 更多 >>