解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪 归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王 亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者 ，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣 之说齐王，曾非欺之也 。臣弃老母於东周 ，固去自为而行进取也。 今有孝如曾参，廉如伯夷， 信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能 使之步行千里而事弱燕之 危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣 ，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女 子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行 千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其 私者忧之，妻曰 ‘勿忧，吾 已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之 。妾欲言酒之有药，则恐其逐 主母也，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存 主父，下存主母，然 而不免於笞，恶在乎忠信 之无罪也？ 夫臣之过，不幸而类是乎！” 燕王曰：“先生复就 故官。”益厚... 更多 >>