解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成 其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血 气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰 “乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>