解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚之舞 ，非备乐也；亨孰 而祀，非达 礼也。五帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相袭 礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣 乎？天高地下，万物散 殊，而礼制 行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜 ，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼 乐明备，天地官矣。 ... 更多 >>