解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功 大者其乐备，其治辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼 也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。 及夫敦乐而无忧，礼备而不偏 者，其唯大圣乎？ 天高地下，万 物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化 ，而乐兴也。春作夏 长，仁也； 秋敛冬藏，义也。仁近於乐 ，义近於礼。乐者敦和，率 神而从天；礼者辨宜 ，居鬼而从地。故圣人作 乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官... 更多 >>