解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上 曰：“朕 既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德 之人而禅天 下焉，而 曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高， 阅天下之 义理多矣 ，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王， 弟也，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝 亲率士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更 议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>