解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳 、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者也，直所 从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之 大顺，不 可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事 不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家 使人俭而善失真；然其正名实 ，不可不察也。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万物。其为术也，因 阴阳之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜 ，指约而易操，事 少而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪 表也，主倡而臣和，主先而 臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去 健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大用则 竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>