解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为 礼，以损减为乐，乐其如此 也。以为州异国殊，情习 不同，故博采 风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>