解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆 享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫 建太子， 是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰： “古者殷周 有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义也，故高帝 设之以抚海内 。今释宜建而更选於诸侯 及宗室，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>