解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善 终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如 此也。以为州异 国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自 然之势也？ ... 更多 >>