解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也， 将作乱。”苏秦恐得罪归 ，而燕王不复 官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之 不信，王 之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进 取者，所以为人也。且 臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而 行进取也。今有孝如 曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王 ，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而 事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣 ，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山 下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死 。有信如此，王又 安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。” 燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣 闻客有远为 吏而其妻私於 人者，其夫将来，其私者忧 之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信 之无罪也？夫臣之过， 不幸而类是乎！”燕 王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>