解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者 不能立大功。昔 者管夷吾射桓公 中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏 ，辱也。若此 三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出， 身死而不反於齐，则亦名不 免为辱人贱行矣。臧获且羞与 之同名矣，况世俗乎！ 故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻 不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名 高天下而光烛邻国 。曹子为 鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不 反顾，议不 还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公 朝天下，会诸侯，曹 子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战 之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、 越。若此二士者， 非不能成小廉而行小节也 ，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故 去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁 之节，定累世 之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>