解释 : “且夫卜筮者，埽除 设坐，正其冠带，然 後乃言事，此 有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲， 慈父以畜其子，此有德者也 。而以义置数 十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以 免，事或以 成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数 十百钱哉！此夫老子 所谓‘上德不德，是以有德’。 今夫卜筮者利大而谢少，老 子之云岂异於是乎... 更多 >>