解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不 达，身祇辱焉， 以冀其变 。及民志 不入，狱囚自出 ，然後二 子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之 名。何者？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也； 燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语， 不相尽，以告邻里。二者， 寡人不为君取也... 更多 >>