解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故 能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物 主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣并至， 使各自明 也。其实中 其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反 无名。凡 人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者 不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>