解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣 有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者， 若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。 今不选举焉，而曰必 子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非 所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义也，故高帝 设之以抚海 内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。 因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>