解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可 失也。儒者 博而寡要 ，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其 事不可遍循；然其彊 本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭 而善失真 ；然其正名实 ，不可不察也。道家 使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为 术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无所不宜，指约而易 操，事少而功多。儒 者则不然 。以为人 主天下之仪表也，主倡而 臣和，主先而臣 随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形神 骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>