解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不 按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万乘 器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而 不见德。 故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙 逢、比干 之意，欲尽忠当 世之君，而素无根柢之 容，虽竭 精思，欲开忠信，辅人主之治，则人 主必有按剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>