解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策而感 动之，以相人 说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？” 对曰：“贵贱在於骨法，忧 喜在於容色， 成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少 间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相 君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓 也？”蒯通曰： “天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。当此之 时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使 天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸 骨於中野 ，不可胜数 。楚人起 彭城，转斗逐北，至於荥阳 ，乘利席卷，威震天下。然兵困 於京、索之间，迫西山而不 能进者，三年於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、雒，阻山河之 险，一日数 战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓 智勇俱困者也。夫锐气挫 於险塞， 而粮食竭 於内府，百姓罢极怨望， 容容无所倚 。以臣料之，其势非天下 之贤圣固不能 息天下之祸。当今两主 之命县於足下。足下为汉则汉胜， 与楚则楚胜。 臣原披腹心，输肝胆，效 愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫 若两利而俱存之 ，参分天下，鼎足而居 ，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出 空虚之地而制其 後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下 风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯 已立，天下服听而归德於齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀 诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受 其咎；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>