解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶 ，无常形， 故能究万物之情。不为物先 ，不为物後，故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚 者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不 成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不 可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之 具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>