解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓 公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰： “妾父为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复 生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也 。妾原没入为 官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏 天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇 ，而民不犯。何则？至治也。今 法有肉刑 三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德 薄而教不明欤？吾甚自愧 。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君 子，民之父母’ 。今人有过 ，教未施而 刑加焉？或 欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称 为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>