解释 : 始皇置酒咸阳宫,博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰 :“他时秦地不过千里, 赖陛下神灵明圣,平定 海内,放逐蛮夷,日月所照 ,莫不宾 服。以诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患,传之万世 。自上古不及陛下威德 。”始皇悦。博 士齐人淳于越进曰:“臣闻殷周之王千 馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下 有海内,而子弟为匹夫, 卒有田常、六卿之 臣,无辅拂,何以相救 哉?事不师古而能长久者,非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过,非忠臣。”始皇下其 议。丞相李斯曰:“五帝不 相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。今 陛下创大业 ,建万世之功,固非愚儒所知。且越言乃三代之事 ,何足法也? 异时诸侯并争,厚招 游学。今天下已定,法令出一,百姓 当家则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古,以非当 世,惑乱 黔首。丞相 臣斯昧死言:古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古 以害今,饰虚言以 乱实,人善其所私学,以非 上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学 而相与非法教,人闻令下 ,则各以其学议之,入则心非,出则 巷议,夸主以为名,异取以 为高,率群下以造谤。 如此弗禁,则 主势降乎上,党与成乎下 。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、 百家语者,悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者与同罪。令下 三十日不烧,黥为城旦 。所不去者,医药卜筮种树 之书。若欲有学法令,以吏为师。”制曰:“可。”... 更多 >>