解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以 明功也。高庙酎， 奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可 。”... 更多 >>