解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲 郊之”。上疑未 定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时等。”卿有札 书曰：“黄帝 得宝鼎宛朐，问於鬼臾区 。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是 岁己酉朔旦冬至，得 天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策 ，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天 。”卿因所忠欲奏之。所 忠视其书不经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之 。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人 也？”卿曰： “申公，齐人。与安期生通，受 黄帝言，无 书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申 公曰：‘汉主亦当上封 ，上封能仙登天矣。 黄帝时万诸侯，而神 灵之封居七 千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。 中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。 黄帝且战且学仙。患百姓非其道 者，乃断斩非鬼神者。百 馀岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也。其後 黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒 门者，谷口也。黄帝采首 山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉 持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之 弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱其弓与胡 珣号，故後世因 名其处曰鼎湖，其弓曰乌 号。’”於是天 子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝 ，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为 郎，东使候神於太 室。... 更多 >>