解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不相袭， 何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而 不怒。及至三王，随时制 法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷 之衰也不易礼而灭。然 则反古未可非，而循 礼未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴 、越无秀士也。 且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与 俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽 马之情， 以古制今者 不达事之变’。循法之功，不足以 高世；法古之学，不 足以制今。子不及也 。”遂胡... 更多 >>