解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬 以和，何事不行？为人君 者，谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为之 ，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟 声铿，铿以立号， 号以立横，横以立武 。君子听钟声则思武臣 。石声硜，硜以立别，别以 致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立 动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。 君子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>