解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫 於色而害於德，是以 祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃， 敬也；雍 雍，和也。夫敬以和，何事不行 ？为人君者， 谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行 之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此所以祭先 王之庙也，所以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其 宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以 致死。君子听磬声 则思死封疆之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以立志。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽笙 箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以 立动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有... 更多 >>