解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错 手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于 其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>