解释 : 故女无美恶，入宫 见妒；士无贤不肖，入朝 见嫉。昔者司马喜髌脚於宋 ，卒相中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒 为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位，故不能自免於 嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍 负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百 里奚乞食於路，缪公委 之以政；甯戚饭牛车下， 而桓公任之以国。此二人 者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主 用之哉？感於心，合於行 ，亲於胶漆，昆弟不能 离，岂惑於众 口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不 能自免於谗谀，而二国以危 。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用 戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威 、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏 之辞哉？公听并观，垂名当世。故意 合则胡越为昆弟， 由余、越人蒙是矣；不合， 则骨肉出逐不 收，硃、象、管、 蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义 ，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王... 更多 >>