解释 : 故女无美恶,入宫 见妒;士无贤不肖,入朝 见嫉。昔者司马喜髌脚於宋 ,卒相中山;范睢摺 胁折齿於魏,卒 为应侯。此二人者,皆信必 然之画,捐朋党之 私,挟孤独之位,故不能自免於 嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於 河,徐衍 负石入海。不容於世,义不苟取,比周於朝,以移主上之心。故百 里奚乞食於路,缪公委 之以政;甯戚饭牛车下, 而桓公任之以国。此二人 者,岂借宦於朝,假誉於左右,然後二主 用之哉?感於心,合於行 ,亲於胶漆,昆弟不能 离,岂惑於众 口哉?故偏听生奸,独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子,宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩,不 能自免於谗谀,而二国以危 。何则?众口铄金,积毁销骨也。是以秦用 戎人由余而霸中国,齐用越人蒙而彊威 、宣。此二国,岂拘於俗,牵於世,系阿偏 之辞哉?公听并观,垂名当世。故意 合则胡越为昆弟, 由余、越人蒙是矣;不合, 则骨肉出逐不 收,硃、象、管、 蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义 ,後宋、鲁之听,则五伯不足称,三王... 更多 >>