解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群 生，义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往 初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至， 不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝垂 恩储祉，将以荐成 ，陛下谦 让而弗发也 。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於 後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万 世得激清流，扬微 波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉 奏其义而览焉。... 更多 >>