解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“ 朕既不德， 上帝神明未歆享， 天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天 下何？其安之。”有司曰： “豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义 理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平 天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今 释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天下民 当代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>