解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧 、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之 行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤，以风四 方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而 兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太 常择民年十八已上，仪状端正者， 补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上 ，肃政教， 顺乡里，出入不悖 所闻者，令相长丞上属 所二千石，二千石 谨察可者，当 与计偕，诣太常， 得受业如弟子。一岁皆辄 试，能通一以上，补文学掌 故缺；其高弟 可以为郎中 者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄以名闻。其 不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请 诸不称者罚。臣谨案诏书律令 下者，明天人分际，通古今之义，文 章尔雅，训辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。 请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各 二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足，乃择掌故 补中二千石属，文学 掌故补郡属， 备员。请著功令。 佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学... 更多 >>