解释 : 凡音者，生於 人心者也；乐者， 通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也 ；知音而不知乐者，众庶是 也。唯君子为能知乐。是故审声以知音， 审音以知乐， 审乐以知政，而治道备矣。 是故不知声者不可与言音，不知音者不可 与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非 极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大 飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗味 者矣。是故 先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之 欲也，将以 教民平好恶而反人道 之正也。... 更多 >>