解释 : 其秋,上幸雍,且郊。 或曰“五帝, 太一之佐也 ,宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰 :“今年得宝鼎,其冬辛 巳朔旦冬至,与黄 帝时等。”卿有札书曰:“黄 帝得宝鼎宛朐, 问於鬼臾区。鬼臾区 对曰:‘帝得 宝鼎神策,是岁己酉朔旦冬至,得天之纪,终而 复始。’於是黄帝迎日推策,後率二十岁复朔旦冬至,凡二十推,三百八十年 ,黄帝仙登于天。 ”卿因所忠欲奏之 。所忠视其书 不经,疑其妄书,谢曰:“宝鼎事已决矣,尚何以 为!”卿因 嬖人奏之。上大说,乃召问卿 。对曰:“受此书申公, 申公已死。”上曰:“申公何人也? ”卿曰:“申公,齐人。与 安期生通,受黄帝言,无书 ,独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’ 。曰‘汉之圣者在 高祖之孙且 曾孙也。宝鼎出而与神通,封禅。封禅七十二王,唯黄帝得上泰山封’。申公曰:‘汉主亦当上封,上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯,而神灵之封居七千。天下名山八,而三在蛮夷,五在中国。中国华山 、首山、太室 、泰山、东莱 ,此五山 黄帝之所常游 ,与神会。黄帝且战且学 仙。患百姓非 其道者,乃断斩 非鬼神者。百 馀岁然後得与神通。黄帝 郊雍上帝,宿三月。鬼臾区号 大鸿,死葬雍,故鸿冢是也 。其後黄帝接万灵明廷。明廷者,甘泉也。所谓寒 门者,谷口也。黄 帝采首山铜,铸 鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从上者七十馀人,龙 乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙珣,龙珣 拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡珣号 ,故後世 因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。’”於是天子曰:“嗟乎 !吾诚得如黄帝 ,吾视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿为郎,东使候神於太室。... 更多 >>