解释 : 其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝， 太一之佐也 ，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰 ：“今年得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至，与黄 帝时等。”卿有札书曰：“黄 帝得宝鼎宛朐， 问於鬼臾区。鬼臾区 对曰：‘帝得 宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而 复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年 ，黄帝仙登于天。 ”卿因所忠欲奏之 。所忠视其书 不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以 为！”卿因 嬖人奏之。上大说，乃召问卿 。对曰：“受此书申公， 申公已死。”上曰：“申公何人也？ ”卿曰：“申公，齐人。与 安期生通，受黄帝言，无书 ，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’ 。曰‘汉之圣者在 高祖之孙且 曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山 、首山、太室 、泰山、东莱 ，此五山 黄帝之所常游 ，与神会。黄帝且战且学 仙。患百姓非 其道者，乃断斩 非鬼神者。百 馀岁然後得与神通。黄帝 郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿冢是也 。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒 门者，谷口也。黄 帝采首山铜，铸 鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙 乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣 拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号 ，故後世 因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝 ，吾视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>