解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑 ，乘纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓 。此数宝 者，秦不生一焉，而陛下说之，何也 ？必秦国之所生然後可 ，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之 器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝 搏髀，而歌 呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是 者何也？快 意当前，適观 而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直， 非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人民也。 此非所以 跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>