解释 : 故女无美 恶，入宫见妒；士无贤不肖 ，入朝见嫉 。昔者司马喜髌脚於宋 ，卒相中山；范睢摺胁 折齿於魏，卒为应侯。此二人者， 皆信必然之画，捐 朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石 入海。不容於世，义不苟取，比周於 朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借 宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉 ？感於心，合於行，亲 於胶漆，昆弟不能离， 岂惑於众口哉？故偏 听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子 ，宋信子罕之计而囚墨翟 。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而 二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨 也。是以秦 用戎人由余而霸中国 ，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵 於世，系阿 偏之辞哉？公听 并观，垂名当世。故意合 则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。 ... 更多 >>