解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有 德之人而 禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷， 不忘天下 也。”上曰 ：“楚王，季 父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於 国家之大体 。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之 不能终，是 社稷之灵，天下之福也。今不选举焉 ，而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而 专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更 议不宜。子某 最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>