解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光 之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑之 珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取 昭虞，若是者何也？快意 当前，適观而已矣。今 取人则不 然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所 重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨 海内制诸侯之术也。... 更多 >>