解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然後可 ，则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃 騠不实外厩， 江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心 意说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进 於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击 甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者， 异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而取 昭虞，若是 者何也？快意当前，適观而 已矣。今取 人则不然。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为 客者逐。然则是所重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>