解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女 曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复欲改过自新， 其道无由也。妾原没入为官 婢，赎父刑罪，使得自新。”书 奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有 肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。今人 有过，教未施而刑加焉？或 欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌 肤，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民父母 之意哉！... 更多 >>