解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏” 者，何也？则能 罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫 弃灰，薄罪也，而被刑，重罚 也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民 不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻 常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻 常之利深 ，而盗跖之欲浅也 ；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随 手刑，则盗跖 不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是 故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰 山之高百仞，而跛牧其上。 夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之 利者，非有异道也，能独断而审督责， 必深罚， 故天下不敢犯也。今不务 所以不犯，而事慈母之所 以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事 哉？可不哀邪！... 更多 >>