解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也。蟠 木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为之容 也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽... 更多 >>